Религия, как и политика, нередко присваивает себе главную роль в событиях, к которым не имеет отношения. Известно, как старые праздники и обряды адаптировались к новым религиозным системам.

Нам известно со школьной скамьи, что языческий пантеон в Греции, Риме, у славян и других народов служил религиозным целям. Однако можно отказаться от этой идеи, как в свое время отказались от идеи эфира, и хуже не будет.

На самом деле греческий пантеон богов - это система экологической культуры, своего рода механизм охраны окружающей среды. Греки, вообще склонные к сибаритству, назначали ответственного за каждый объект, жизненно необходимый для развития цивилизации, а затем ложились под оливковое дерево и философствовали. Так появились языческие боги.

Боялись ли греки богов? Скорее, уважали, а еще точнее - предпочитали не связываться, понимая, что могут быть неприятные последствия. Боялись последствий. А боги контролировали поведение людей и вели учет нарушениям, периодически наказывая граждан персонально или в составе всего общества.

В наше просвещенное время мы не верим красивым языческим богам - Зевсу, Нептуну, Перуну. Мы верим науке, моделям, прогнозам и проч. Наше общение с маститыми учеными мало отличается от общения с пифией, поскольку их модели, формулы и прогнозы понятны так же, как бормотание дамы, находящейся под действием активных газов. Другими словами, объекты остались, механизмы описания объектов остались, правила работы и вычисления последствий остались, а поэзия языческого пантеона объявлена опиумом для народа.

Но природа берет свое. Люди склонны посещать праздники и участвовать в ритуальных плясках. Теперь это называется рок-фестивалем или днем города. Мы наблюдаем желание покрыть себя ритуальными красками, надеть специальный костюм, подвигаться в толпе под примитивные ритмы, покричать, потопать и проч. С небольшими отклонениями видим все те же языческие праздники.

Так может бросим искать что-то новое? Вернемся к давно известным образам? Бог леса, бог реки, бог урожая? Добавим новых богов, отвечающих за новые производственные процессы. Бог качества, бог оборудования (накажет, если не смазал станок), бог путешествия (готовь пожертвования)...

Греки были мудрее. Они признали верховенство богов, сбросили на них ответственность и расслабились. Мы же богов уволили, сами взялись за управление миром, но постепенно пришли к необходимости выполнять все те же известные правила. Вместо красивых обычаев - законы, написанные скучным языком. Мы не верим больше богам. Но поскольку законов как правило не читали, вместо них верим юристам.

Не хочу верить юристам. Хочу верить Перуну, Яриле, Семарглу, лелям и полелям, водяным, Зевсу, Посейдону, кентаврам. По крайней мере, эта культура выглядит эстетичнее. А главное - они редко ошибаются, в отличие от простых смертных. Они компетентнее юристов.